Ammatillinen omaelämäkerta -video tehty opintojen alussa
Kuvatarinapaja™
saa alkunsa vuonna 2023 kulttuurihyvinvoinnin (YAMK) opintojen alkumetreillä. Kuvatarinapajan lähtökohdat löytyvät omista kokemuksista miljöön ja maailman tarkkailemisesta linssin läpi. Visuaalinen tarkkaavaisuus ilman luokittelua ja arvottamista toimii hyvin tietoisuustaitojen harjoittelemisessa. Taidelähtöisillä menetelmillä on myös tutkitusti mahdollista harjoitella läsnäolon taitoja. Tietoisuustaidot, meditaatio ja hiljainen pysähtyminen ihmettelemään on tuonut itselleni hyvinvointia sekä tarpeellista resilienssiä elämän myllerryksissä.
Meditatiivinen valokuvaus löytyi sattumalta kirjakaupan alelaatikosta, kun käsiini osui Johanna ja Juha Tanskan kirja Lempeä linssi, Valokuvaus tienä läsnäoloon. Ymmärsin kirjaa lukiessa, että meditatiivinen valokuvaus oli juuri sellainen tarkkailun ja kuvaamisen tapa, jota olin itse harrastanut jo pitkään, minulla ei vain ollut kuvaamisen metodille sanoja - nyt oli. Tästä ilahtuneena jatkoin aiheen tutkimista ja meditatiivisesta valokuvauksesta tuli Kuvatarinapajat
-mallin johtoajatus. Halusin, että kuvausretkillä toteutettaisiin ympäristön yksityiskohtien tarkkailua ilman arvottamista ja analysoimista, aivan kuin näkisimme kaiken ensimmäistä kertaa, aloittelijan mielentilassa.
-mallin johtoajatus. Halusin, että kuvausretkillä toteutettaisiin ympäristön yksityiskohtien tarkkailua ilman arvottamista ja analysoimista, aivan kuin näkisimme kaiken ensimmäistä kertaa, aloittelijan mielentilassa.
Teoriaa
Hyväksyvää tietoista läsnäoloa (mindfulness) on käytetty jo vuosia stressin hallinnassa, ja tulokset ovat olleet hyviä. Yhdysvaltalaisen lääketieteen professorin Jon Kabat-Zinnin kehittämän Mindfulness-Based Stress Reduction -menetelmän (MBSR) toi Suomeen Leena Pennanen yli 20 vuotta sitten. Hän myös suomensi sanan mindfulness sanoilla hyväksyvä, tietoinen läsnäolo. Hyväksyvään, tietoiseen läsnäoloon kuuluu muun muassa arvostelemattomuus, hyväksyminen ja aloittelijan mielentila. Tietoisuustaitojen harjoittamisen menetelmiin kuuluu useita kehollisia harjoituksia, kuten kävely- tai istumameditaatiot sekä hengitysharjoitukset.
Tietoisuustaitoja on mahdollista harjoitella myös taiteen avulla. Kanadalainen sosiaalitieteen tutkija Diana Coholic on toteuttanut työpajoja lapsille ja nuorille, joissa on hyödynnetty taidelähtöisiä menetelmiä tietoisuustaitojen harjoittelemiseen. Coholic havaitsi tämän olevan helpompi lähestymistapa kuin perinteisiksi luokitellut meditaatioharjoitukset.
Meditatiivinen valokuvaus tarjoaa turvallisen väylän tarkkailla ympäristöä linssin läpi, mikä on yksi tapa olla tietoisesti läsnä hetkessä. Valokuvaajat Andy Karr ja Michael Wood ovat yhdistäneet buddhalaisen meditaation valokuvaamiseen luoden meditatiivisen valokuvauksen, eli contemplative photography -menetelmän. He kuvailevat tätä metodia visuaaliseksi tarkkanäköisyydeksi, jossa tarkastelemme ympäröivää maailmaa ilman analysointia, luokittelua tai tulkintaa. Heidän mukaansa tarkkanäköisyyttä estävät usein liiallinen innostus hyvän “kuvasaaliin” bongailuun tai valokuvatekniseen kikkailuun. Filosofian tohtori ja taiteen maisteri Howard Zehr kirjoittaa kirjassaan The Little Book of Contemplative Photography, että todennäköisesti meditatiivisen valokuvauksen vaikutus lisääntyy, jos kirjoittaa kokemuksistaan. Hän suositteleekin, että meditatiivisen kuvaamisen aikana tai heti sen jälkeen olisi hyödyllistä kirjata ylös omia kokemuksia.
Sanataiteeseen liittyy aina vähintäänkin välillisesti terapeuttinen vaikutus, koska se ammentaa kirjoittajan luovasta tietoisuudesta, alitajunnasta sekä mielikuvituksesta, peilaten aina jollain tapaa kirjoittajan psyykettä ja tunne-elämää. Keskeistä sanataiteelle on omien tunteiden ja ajatusten sanallistaminen ja jakaminen, mikä lisää kirjoittajan itsetuntemusta. Sanataide antaa nuorille välineitä oman sisäisen maailman sanoittamiseen sekä auttaa heitä ymmärtämään paremmin itseään. Sanataide antaa parhaimmillaan kirjoittajalle uusia oivalluksia.
Kirjallisuutta:
Coholic, D. 2010. Arts Activities for Children and Young People in Need.
Helping Children to Develop Mindfulness, Spiritual Awareness and Self-Esteem.
UK. Jessica Kingsley Publishers. E-kirja.
Helping Children to Develop Mindfulness, Spiritual Awareness and Self-Esteem.
UK. Jessica Kingsley Publishers. E-kirja.
Hurmerinta, J. 2021. Sanojen voimauttava valta. Teoksessa Ekström, N.;
Puikkonen, E. & Suoniemi, K. (toim.) Sanataidetta on!
Puikkonen, E. & Suoniemi, K. (toim.) Sanataidetta on!
Kabat-Zinn, J. 1990. Täyttä elämää. Kehon ja mielen yhteistyö stressin ja kivun
ja sairauksien hoidossa. Suomentanut Sanoukian M. & Turpeinen, T. 2. painos.
Helsinki: Basam Books Oy.
ja sairauksien hoidossa. Suomentanut Sanoukian M. & Turpeinen, T. 2. painos.
Helsinki: Basam Books Oy.
Karr, A.; & Wood, M. 2011. The Practice of Contemplative Photography. Seeing
the World with Fresh Eyes. Colorado: Shambhala Publications, Inc
the World with Fresh Eyes. Colorado: Shambhala Publications, Inc
Pietikäinen, A. 2013. Joustava mieli. Vapaudu stressin, uupumuksen ja
masennuksen yliotteesta. Helsinki: Kustannus Oy Duodecim.
masennuksen yliotteesta. Helsinki: Kustannus Oy Duodecim.
Rosen, D. & Stephenson, K. 2015. Haiku and Healing: An Empirical Study of
Poetry Writing as Therapeutic and Creative Intervention. Empirical Studies of
the Arts. Vol. 33, 36–60.
Poetry Writing as Therapeutic and Creative Intervention. Empirical Studies of
the Arts. Vol. 33, 36–60.
Sarvela, K. 2013. Sisäinen teatteri ja luova kirjoittaminen tietoisuustaitona.
Helsinki: Nord Print.
Helsinki: Nord Print.
Zehr, H. 2005. The Little Book of Contemplative Photography. Delaware:
Skyhorse Publishing, Inc.
Skyhorse Publishing, Inc.